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日月經天，江河行地。在隴南的著名酒鄉——紅川酒業旁邊有一條河，叫甸河。古時，因其東西流向，流勢像一個勺子一樣環繞大片田地與阡陌并斜穿紅川腹地而過，故稱甸河。紅川當時也稱甸川鎮，在新中國成立后因紀念紅軍駐扎、擴軍此地，故改為紅川鎮。

甸河是一條澆灌田疇的河，是一條被酒滋養的小河。它帶著小鎮獨有的酒香，自西向東流經本省徽縣境內、并經陜西省略陽縣，在白水江鎮匯入嘉陵江。從河流分布上看，甸河上游為漢河段，下游屬長江酒廊帶的嘉陵江水系，處秦嶺南麓中段，與《詩經》秦風里的那條河在地理意義同屬一支流派。

上世紀八十年代，由于甸河上游地方工業的興起，使甸河些許失去了往日的寧靜與清澈，但近些年經過治理，甸河及兩岸的田園風光，隨著季節轉換依舊變換著不同的景觀。

春天，暖風拂柳醉春煙，夾岸桃花映梨花。阡陌縱橫菜花黃，農人握鋤翻新疇。

夏天，兩岸濃蔭蟬鳴啼，驚醒水鳥凌波舞。四野披金麥浪涌，酒香麥香攝人魂。

秋天，顆粒歸倉莽寥廓，蒼蒼蒹葭霜帶露。曠野紅楓搖芳容，山川一襲霓裳紅。

冬天，甸河微冰層林雪，村落素簡如水墨。靜默曠達意高遠，萬物蟄藏待春歸。

甸河的每一個季節，仿佛都是上蒼揮灑的一闕水墨山水畫，每一處景致仿佛都被酒熏染出許多醉人的如《詩經》里的章節。甸河除了地理位置屬長江流域外，無論在地理意義還是文化意義，一定就是《詩經》秦風里常涉及的那條流經幾千年的文化之河。因為甸河的地理位置就是秦風盛行的地帶。而甸河兩岸的蒹葭蒼蒼，桃花灼灼，參差荇菜與詩經秦風里展現的畫面高度融合。

《詩經》里的河無固定的地域，在西北黃土地區，凡是兩岸生長蒹葭、荇菜的河流都可以是那條雎鳩曾戲過水的，與農業緊密相連的民間河。在中國版土上，任何一條與農業有關的河，都可以是《詩經》里的那條河！這條河在我們華夏兒女的思想里，因為神州的每一條河流的母親河都叫黃河！這條河，流經光陰之溪，穿越秦漢、唐宋，一路踏歌而來回蕩在黃河兒女的心田里。這條河流淌在我們的血管里，三千年來以無邪之心音滋養著歷代以文字取暖的性靈！                

凡是用漢語歌唱、交流的人，都可以通過《詩經》的唱和，穿越時空，與先民們的心靈交流，感受他們依水而居，日出而作，日落而棲，走進自然，勤勞耕作的腳印與心印，傾聽他們引吭高歌、呢喃吟唱的每一首無邪之心音。

詩家注解說：蘆葦的前世是蒹葭，那甸河的前世就是那條兩岸長滿蒹葭的河。下班之余，我曾無數次酒酣微醉時溯甸河而上，幻想遇見《詩經》里的哪位溯洄從之，追逐伊人的翩翩君子；幻想邂逅哪位被君子追慕的窈窕淑女；也曾無數次冪冪大醉時，問自己，我的前世又是誰？是撐著油紙傘，徘徊在酒巷的女子？還是甸河兩岸田園里心思天真，純凈無邪的采桑女或采薇女？

有人說，無論生活如何枯燥快速，環境如何喧囂躁動，現代人都應該在心里擁有或留住一種詩意的棲居與凈地，讓心靈回歸山水，讓身影留在青山綠水里，讓腳步去丈量山川大河。

《詩經》里的每一闕歌，每一首故事，就是遠古先民以心為曲，以語言為載體工具，以自然之恬靜為糧，釀給人間的一壺詩意而浪漫的文化之酒。這壺酒醉倒過屈原、陶淵明、李白、杜甫；醉倒過李后主、蘇東坡、李清照，醉倒過納蘭容若、王國維等，一路走來，今天又醉倒了無數個如我一樣喜歡詩意的釀酒人。

甸河是一條詩意的河流，紅川酒業是我們的詩意棲居，紅川酒如《詩經》這壺詩意浪漫的酒，它是把煙火眾生，飲食男女引向詩意生活的一個中介物；是撫慰蒼生心靈的一滴佳釀甘醇；是現代人與生存環境和解的一滴最融洽的磨合劑。